En matière de poésie et de poétique de la voix, nous voudrions citer un poète contemporain d’un grand talent : il s’agit de Jean-Luc Parant1. Nul ne peut rester indifférent devant cette personne et encore moins devant l’oralisation de son écriture. Ses mots – perçus par certains comme du « troué » et du « séparé 2» – jaillissent d’eux-mêmes et, par sa voix, prennent consistance et trouvent une résonance en chacun de nous. Ce « déchaînement du continu, du rompu » est ce que le poète contemporain et professeur Serge Martin, nomme le « continu de l’oralité ». Il s’agit donc plus d’une éthique, qui caractérise la poétique artistique des poèmes de Jean-Luc Parant, et donc du poète lui-même en tant que créateur. On pourrait en dire autant d’autres poètes, c’est ce que nous verrons au cours de notre travail de recherche.
Or c’est bien cela qui nous intéresse : de trouver la source de la vocation littéraire, de ce goût d’écrire et de se dire qui permet d’être qui on est : un être unique .
Ce n’est donc pas pour rien que le poète Jean-Luc Parant a toujours eu à cœur pour sauvegarder la spécificité de son écriture de créer des titres qui les rendraient « inimitables». D’autre part, le choix du langage poétique voire énigmatique pour la plupart n’est certes pas anodin puisque sa poétique même repose sur cette apparente ” discontinuité” et transcende cette “opacité” que certains lui attribuent.
Ainsi, comme dans toute nouvelle création le langage poétique apparaît comme étranger – comme “autre”- puisqu’il semble avoir un sens différent de celui qu’on lui reconnaît habituellement. Ce langage ou pour dire mieux, cette “Voix” est la marque personnelle et subjective de celui qui écrit. Il est aussi le signe d’un ailleurs qui prend vie par l’écriture et la voix du poète. C’est en s’appuyant sur cette métaphore de la langue étrangère que Jean-Luc Parant en quelques mots définit sa vocation et explicite l’origine de son acte d’écriture : « Mes livres sont écrits dans une langue étrangère que personne ne connaît, une langue que personne n’a jamais apprise et que j’ai moi-même inventée pour pouvoir dire quelque chose que personne n’avait jamais dit. Mes livres sont intraduisibles ; je suis un étranger, un véritable étranger qui ne vient d’aucun pays connu, qui vient d’un pays qui n’existe pas sur la carte du monde.3»
Quelles paroles pourraient mieux définir l’apport illimité de signifiants que mettent à notre portée les signifiés limités de l’écriture ?
1 Jean-Luc Parant, né le 10 avril 1944 à Mégrine (Tunisie) est un sculpteur, écrivain et poète français. Créateur de la Maison de l’art vivant, il est l’auteur d’une centaine de livres. Il travaille sur tout ce qui touche aux sphérités : il écrit sur les yeux et sculpte des boules.http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Luc_Parant (consulté le 30/09/2013).
Invité au deuxième séminaire « Théories et didactiques de la littérature : une question de voix », animé par Serge Martin, UFR LLD, Département DFLE, DILTEC (EA 2288), le 30 septembre 2013, Sorbonne Nouvelle, Paris 3.
2 « comment ne pas sentir, sous ce continuum médiumnique enchaîné, le déchaînement (repoussé) du rompu, du troué, du séparé. » Citation de Christian Prigent, contemporain de Jean-Luc Parant cité par Serge Martin.
Pour plus d’informations se reporter au site : http://ver.hypotheses.org/582 (consulté le 30/09/2013).
3 Site des éditions Argol pour Les Très-Hauts, Argol, 2012. Séminaire « Théories et didactiques de la littérature : une question de voix », animé par Serge Martin, UFR LLD, Département DFLE, DILTEC (EA 2288), 30 septembre 2013 avec la rencontre de Jean-Luc Parant, Sorbonne Nouvelle, Paris 3.